El próximo viernes día 30, día de las librerías, LA LIBRERÍA
PLATÓNICA en la Biblioteca de Babel. Un recorrido lírico-musical por las librerías
que han formado parte de nuestra vida.
Conducido por Carlos Garrido, contará con
la participación de Nadal Suau, quien recordará vivencias relacionadas con las
librerías. Marta Cabrero leerá un texto sobre libros y editores. Mariona
Forteza cantará dos canciones, una de ellas basada en el poema "Song"
de Cristina Georgina Rossetti. Más las canciones, siempre roncas y desafinadas, del presentador y
guionista.
El acto comienza a las 20 horas en la Biblioteca de Babel,
la librería de la Costa de sa Pols (Palma).
Durante dos fines de semana llevamos a cabo las visitas
nocturnas al cementerio, bajo el título genérico de "Àngels i
ombres". Afortunadamente, el tiempo acompañó. Ni viento ni lluvia, aunque
el relente calaba hasta los huesos.
A diferencia del anterior espectáculo de
hace dos años, en esta ocasión reducimos el recorrido para acortar el tiempo de
la visita. Lo centramos en el llamado Cementeri Nou o sector 1, construido a
finales del XIX y principios del XX. También renunciamos a la iluminación eléctrica,
optando por la claridad antigua y mucho más romántica de las velas.
El gran éxito de público nos sorprendió, superando las
previsiones más optimistas. De las ocho representaciones previstas pasamos al
doble. Y aun así quedó mucha gente en lista de espera, para cuando se
reemprendan los paseos ya en primavera.
En general, muchos de los que acudieron se mostraron
sorprendidos por la serenidad y belleza del cementerio en las horas nocturnas.
Nada que ver con los tópicos terroríficos al uso. Los ángeles y las sombras
constituyen un marco muy especial, onírico, donde uno se encuentra lejos de
todo. Incluso permaneciendo en la propia ciudad.
El equipo estuvo formado por: Laura Dalmau en el papel de
conductora, Enric García en la lectura de textos, Pep Toni Brotons y Toni
Miranda en los fondos musicales, Mariona Forteza cantó un poema de Cristina Georgina
Rossetti, las luces corrieron a cargo de Dominic Hull y Miquel Marqués, la
producción estuvo en manos de Marta Cabrero y Adri Ferrà. El guión y la dirección
fueron del que esto firma.
La afluencia de público a estas visitas demuestra que el
Cementerio puede ser un centro de interés patrimonial y ciudadano. Y que con
algo de información, escapa de esa oscuridad malsana a la que le han sometido
el desconocimiento y los tabúes.
Quienes deseen vivir esta experiencia en su próxima edición
pueden apuntarse ya en:
Después de la exitosa experiencia de hace dos años, volveremos a intentarlo.
Los próximos días 16 y 17 de noviembre (viernes y sábado),
los que lo deseen tendrán la oportunidad de participar en una insólita
experiencia: realizar una visita nocturna al cementerio de Palma.
El concepto es similar a la edición pasada, aunque con algunas modificaciones. Bajo el título de "Àngels i ombres" se recrea de forma
especial la atmósfera cementerial, por medio de lecturas, juegos de luces y un paseo por
las obras escultóricas más señaladas.
El equipo que lleva a cabo esta iniciativa está compuesto por la mayoría de los que ya participaron en la edición anterior, con la magnífica Laura Dalmau a la cabeza. La voz en las lecturas la pone Enric García. En la producción, Adri Ferrà y Marta Cabrero. Dominic Hull en la escenografía e iluminación. Y en el apartado musical, Mariona Forteza canta una canción y Toni Miranda pone fondo musical a uno de los pasajes.
Se trata de un
planteamiento eminentemente emocional, que busca romper con los tabús y los
tópicos negativos acerca de los cementerios. La noche, además de misterio,
otorga quietud y serenidad a estos escenarios.
Los días 16 y 17 de este mes contarán con dos pases, a las
22 horas y las 00 respectivamente. La visita dura aproximadamente una hora y
transcurre por la zona histórica del cementerio. Es necesaria una inscripción
previa a través del teléfono 654 26 36 18 o la dirección: visitaalcementeridepalma@gmail.com
El punto de encuentro es la entrada principal al cementerio,
situada en la rotonda del Camí de Jesús. El precio es de 5 euros por persona.
Tengo muy fresco el recuerdo de los abuelos de antaño. En las casas, ocupaban siempre un lugar fijo. Inmóviles, añorantes. Su mayor ocupación consistía en pelearse con los hijos y las nueras, malcriar un poco a los nietos y, una vez en la calle, el tute o la contemplación de las obras.
Nuestra sociedad, desagradecida, marginó a la gente mayor como a una clase inutil. Durante unos años, parecía que su destino sólo podía ser el paseo ocioso o la reclusión en una residencia. Sombras figutivas de lo que fueron.
Pero mira por donde, la crisis gigantesca que estamos sufriendo ha dado un vuelco a esa situación. De repente, los abuelos han dejado de ser aquella clase ociosa o desterrada. Y se han convertido en protagonistas.
Desde hace unos años, los abuelos se han dedicado a guardar los niños, a comprar en el mercado, ir y volver de la escuela. Y ahora que las cosas pintan cada vez peor, han dado todavía un paso más adelante. Se han convertido en los defensores de sus unidades familiares.
Abuelos que están manteniendo no sólo a sus hijos, sino incluso a sus nietos. Abuelos que se colocan el chaleco fosfi y salen a la calle para protestar contra los bancos, denunciar los atropellos y las injusticias, que levantan la bandera contra lo que está pasando.
¿Son los abuelos los que han cambiado? No, en realidad ellos siguen siendo los mismos. ha sido la propia sociedad que, después de años de abandono y egoismo, se ve ahora desamparada. Y ellos, que en teoría ya no deberían hacer nada en la vida, dan la cara, luchan y se plantan.
Qué lección tan profunda para todos estos años que han hecho de la juventud y la adolescencia permanente los parámetros de ideal social. Pensando sólo en el consumo.
La vuelta de los abuelos supone el reconocimiento de la humanidad y los valores que parecían caducos y atrasados. Tome nota el que sepa hacerlo.
Ahora, casi nadie cree en los ángeles. Pero la ciudad está llena de ellos. En las fachadas de las iglesias, los retablos, los cuadros, los esquinales. Son seres inmateriales, pero sólo los conocemos por su representación física, matérica. Como si esa fuese una paradoja más de su condición.
Siempre me han emocionado las manos de los ángeles góticos. Son manos finas, de palma estrecha y dedos ahusados. Constituyen la parte más espiritual de su representación. Porque mientras sus rostros suelen ser hieráticos, de ligera sonrisa o mirada extática, sus manos hablan.
Son las manos que sostienen y tañen los instrumentos del Portal del Mirador de la Seu. Manos musicales. Las manos que extienden las filacterias donde aparece escrita la palabra de la Divinidad. Los dedos que señalan, anunciando la presencia del Espíritu Santo. Las manos de ángeles turiferarios o portadores de incienso. Manos que llevan la palma de la victoria. Ciroferarias, llevando en su mano la luz de los cirios. De ángeles cefaloforos, que dirigen su rostro hacia lo alto con las manos en gesto de oración. De ángeles psicopompos o conductores de almas, cuando abren suavemente los dedos sobre la figura del recién fallecido en un gesto de protección y ligereza.
Las manos de todos estos ángeles góticos, que tenemos a la vuelta de la esquina en iglesias y museos, son una hermosa combinación del espíritu y la materia. La representación de aquellos valores interiores que por su pureza, luminosidad y bondad, nos acercan a estamentos mucho más elevados. Trasmutan la materia en espíritu a través de un solo elemento: el amor.
Hoy, en medio de tanta tribulación, es el momento para darse cuenta del origen de nuestros problemas. Las manos que nos rigen representan todo lo contrario a estas de los ángeles góticos.
Después de visitar muchos monumentos de la antigüedad, se
llega a una conclusión incontestable. Los hombres antiguos creían que la piedra
tiene “vida”. Existe una vibración especial en cualquier naveta, talaiot,
recinto de taula. Incluso el gótico medieval revela un lenguaje oculto que no
existe por ejemplo en el neogótico del XIX. Aunque sean formalmente idénticos. Una
especie de orden implícito que aunque aprecias, no eres capaz de interpretar.
Existe una manera para suponer cómo se ve el mundo con los
ojos de la piedra. Si uno pasea estos días por el casco antiguo, se encontrará
con muchos turistas haciéndose fotografías delante de la Seu o de Santa
Eulàlia. Imágenes congeladas de una figurita con piedra al fondo. ¿Pero cómo se
vería eso mismo desde la óptica de la piedra?
Si la piedra pudiese mirar, todo sería como un “time lapse”
aceleradísimo. Aparecierían los hombres arrastrando las piedras, construyendo
los monumentos. Y luego miles y miles de figuritas delante de la iglesia o el
talaiot. Inconscientes, fugitivas como sombras de hojas. Lo que para nosotros
es un momento de la vida, para la piedra sería un avatar imperceptible, un
abrir y cerrar de ojos. La nada.
Los ojos de la piedra nos demostarían que existe una
corriente oculta de la vida de la cual somos futiles manifestaciones.
Proyectados en ese abanico de milenios, ¿qué es nuestra existencia? ¿Qué son
las constantes de nuestra personalidad, nuestros problemas? El flujo de los
siglos se lo lleva todo. Y quedamos como uno de esos destellos de los ríos,
únicos, sí, pero fugitivos. Inconsistentes.
Tal vez sea ese el sentido de los arcaicos constructores.
Grandes monumentos de piedra en los que cobijarse, confiando en participar
aunque fuera por un segundo de esa secuencia de inmortalidad. Nosotros les
hacemos fotografías de recuerdo, la piedra nos convierte en fotogramas de una
película intersecular.
Voz narrador: El Hispanic, uno de los mejores buques de toda
Europa, se dispone a iniciar su viaje inaugural.
Ding- Dong:
Rajoy: Señoreshhh pasajeroshhh. Bienvenidos a este buque
insumergible, el Hispanic. Les habla el capitán Rajoy para desearles una buena
travesía.
El tiempo está un poquito revuelto, pero tenemos un buen
rumbo. Vamos a evitar las borrascas y las marejadas. Navegaremos a buena
velocidad y ustedes gozarán de todas las comodidades a bordo. La Compañía PP
Naufrag les da la bienvenida.
Ding-dong.
Voz narrador: Algunas horas más tarde...
Ding-dong.
Rajoy: Señoreshhh pasajeroshhh les habla el capitán. Tenemos
algunos problemillas con las perturbaciones, pero nada que no podamos resolver.
Les ruego se queden en su camarote porque aunque les dije que gozarían de todas
las comodidades, debido a la borrasca sólo podemos ofrecerles unas cuantas.
Pero aunque dije una cosa y luego hice otra es porque tenía que cumplir con mi
deber. Si más adelante tuviera que hacer más cosas que dije que no iba a hacer
también las haría, y lo más importante, no volvería a decir que no las voy a
hacer.
Muchasss gracias y disfruten del temporal.
Voz narrador: En plena tormenta perfecta....
Rajoy: Señoreshhhh pasajeroshhhh. Soy otra vez el capitán.
Por una mera formalidad les ruego se pongan los chalecos salvavidas, pero sin
alarma. No passsa nada. No vamos a ser intervenidos. Todo está bajo control.
Perdonen, me acaban de decir que acabamos de chocar contra un iceberg. Es
increíble. Esto es culpa de los anteriores gobiernos socialistas. La herencia
recibida. Seguiremos informando.
Muchas gracias.
Voz narrador: El Hispanic, herido de muerte, se inclina
irremediablemente...
Rajoy: Señoreshhhh pasajeroshhhh, soy el capitán. Sólo un
detallito. Por favor, los pasajeros de primera clase, especialmente los
banqueros, hagan el favor de embarcar en los botes salvavidas. Los de tercera
clase bajen por favor a las bodegas donde se les ofrecerá una degustación.
Dejen por favor en su sitio sus enseres personales, sus ahorros, su cartilla
sanitaria, su piso hipotecado, la educación de sus hijos, y otras menudencias.
Ah, y sobre todo no protesten ni hagan follón porque sino los marineros les
darán estopa. No hay que alarmarse. Aunque el barco se hunda, todos los pasajeros
de primera clase se salvarán.
Ding-dong.
Voz: Y finalmente....
Ding-dong.
Señoreshhhh pasajerosssshhh, les habla el capitán Rajoy.
Glub-glub-glub-glub.....
Un filósofo griego dividió a los hombres en tres categorías: los vivos, los muertos y los que están en el mar. En nuestros días, podríamos considerar que la humanidad se divide en: los vivos, los muertos, y los que aunque han muerto siguen en la agenda del móvil.
Durante siglos, se invocaba la presencia de los espíritus haciendo cadenas de manos en la mesa, encendiendo velas, haciendo circular una "oui-ja". En puridad, ahora habría que pedir a los desencarnados que nos hicieran una perdida para constatar su existencia.
Antes ya ocurría en las agendas de papel. Pero era un testimonio más fijo y distante. Ves el nombre de un amigo que ya no está y te entristece, pero su presencia es muy literaria, cerrada. En cambio, cuando repasas la agenda del móvil y te encuentras con un nombre difuntado, te entra un medio escalofrío. Porque sólo el hecho de permanecer allí, latente, ya parece indicar que en cualquier momento puede producirse una pequeña resurrección. Aunque sea meramente telefónica.
Los griepos creían que los que permanecen en el mar están y no están en la vida. Permanecen en un estadio fronterizo, perdidos en la incertidumbre y la inmensidad. Y sólo cuando arriban por fin a tierra recuperan su condición de vivos. Pero los supervivientes de la agenda no tienen redención. Permanecerán en nuestra lista de contactos como si fuese una pequeña lápida electrónica hasta el día en que, cambiando de aparato, les borremos. Con esa pena profunda que da el renunciar al recuerdo de una persona.
O tal vez no lo hagamos. Y sigamos conservando su nombre, su teléfono, por si algún día en la alta noche recibimos una llamada inesperada, con la tarifa plana del Más Allá.
